(乡村行·看振兴)“正北芪之乡”:千年草本焕活力 药材生“金”富农家
(乡村行·看振兴)“正北芪之乡”:千年草本焕活力 药材生“金”富农家
(乡村行·看振兴)“正北芪之乡”:千年草本焕活力 药材生“金”富农家在(zài)内蒙古呼伦贝尔广袤的草原上,一场跨越(kuàyuè)千年(nián)的生态迁徙正于(yú)新巴尔虎左旗罕达盖苏木上演。2025年盛夏,60余户牧民驱赶着上万头牲畜,从冬季牧场向12万亩的古日班赛罕夏营地(yíngdì)进发。这片被(bèi)称为“三美之地”的夏营地,因山美、水美、草原美而得名,不仅是呼伦贝尔山地草原向草甸草原过渡的生态核心区,更是全国现存不多的天然草原夏营地之一,见证着游牧文明与自然生态的千年默契。
科学轮牧(lúnmù):草场修复的生态密码
古日班赛罕夏(sàihǎnxià)营地承载着草原民族世代积累的生态智慧(zhìhuì)。作为(zuòwéi)生态过渡带的核心区域,这里的每一寸土地都记录着游牧文明与自然达成的和谐共识。当地近千年(qiānnián)来游牧习俗衍生出的冬夏两季轮牧生产方式,让12万亩夏营地在每年(měinián)6—9月集中放牧后,迎来长达8个月的冬季休牧期,为草场提供了宝贵的自然修复时间。
盛夏时节的(de)新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
这种轮牧模式(móshì)蕴含着精妙的生态逻辑:通过季节性迁徙,减少了土壤持续压实的压力,使雨水能(néng)够更好地渗透到地下,为多样的动植物保留了生存空间(shēngcúnkōngjiān),守护了草原(cǎoyuán)生态链的完整性。这一做法(zuòfǎ)既实现了“草好畜壮”的良性循环,让草场持续产出“绿色财富”,又能发挥草原固碳释氧、调节气候的生态功能,在保护与发展的平衡中,勾勒出人与自然和谐(héxié)共生的美好图景。
据新巴尔虎左旗农牧业和草原(cǎoyuán)行政主管部门提供(tígōng)的数据,实施轮牧制度后,草场植被覆盖度显著提升(tíshēng)至75%,干草产量较固定放牧区高出30%,草原生态系统实现了自然修复的良好态势。正如当地牧民(mùmín)所言:“大家(dàjiā)集体转场到夏营地后,一直(yìzhí)到9月末都在这里生产生活,这样能更好地保护和利用草原。”这种时空(shíkōng)轮转的放牧模式,让草原生态系统获得了完整的呼吸节律,展现了传统智慧与现代生态保护理念的完美契合。
文化赋能:传统与产业的(de)创新融合
轮牧制度的持续实践,不仅重塑了(le)草原生态,更重构了牧民的经济逻辑(luójí),催生出独具特色的草原文化产业(wénhuàchǎnyè)。在“歌游内蒙古(nèiménggǔ) 夏至呼伦贝尔”游牧迁徙(qiānxǐ)季期间,新巴尔虎左旗重点打造了集摄影、文化、游牧体验于一体的草原深度游的目的地,让古老的游牧文化在新时代焕发出勃勃生机。
盛夏时节(shíjié)的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
晨曦中的(de)广袤草原上,洁白(jiébái)的蒙古包炊烟袅袅,数万头牛羊转场时如金色洪流般的震撼场景,吸引了(le)众多摄影爱好者纷至沓来,使这里成为(chéngwéi)拍摄“诗级大片”的“网红圣地”,并催生了专业的摄影基地。游客可以沉浸式体验住蒙古包、挤(jǐ)牛奶、熬奶茶等游牧生活,在“游牧记忆”实景展示区感受制毡技艺、品尝非遗美食,观看极具民族特色的巴尔虎婚礼实景演出。白天,游客可以自驾或乘坐马车穿越草原地貌,体验驯马(xùnmǎ)文化与研学活动;夜晚则可以入住设施完善的蒙古包,欣赏银河横跨天际,围着篝火学习蒙古族歌舞,仰望璀璨星空,尽享全天候(quántiānhòu)的草原奇妙之旅。这种将(jiāng)传统文化与现代旅游(lǚyóu)深度融合的模式,不仅为牧民开辟了新的增收渠道,也让更多人(rén)有机会了解和传承宝贵(bǎoguì)的游牧文化。
草畜平衡(pínghéng):生态与经济的双向奔赴
在守护草原生态的(de)同时(tóngshí),新巴尔虎左旗(xīnbāěrhǔzuǒqí)立足草原生态承载力,实施动态化“以草定畜”政策,将牲畜总量严格控制在承载阈值的44%,较以往传统养殖模式压减近半。这一(zhèyī)举措既筑牢了生态保护的底线,又为草原休养生息预留了充足空间,实现了草畜动态平衡的可(kě)持续发展。
盛夏时节的新巴尔虎左旗(xīnbāěrhǔzuǒqí)(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
为了推动产业升级,当地(dāngdì)积极构建“企业+合作社+牧户”的利益(lìyì)联结机制(jīzhì),以“三变”和“三位一体”改革作为主要抓手,示范(shìfàn)推进传统畜牧业向规模化、产业化转型,2024年以来,当地培育8个改革示范点,组建10个社会化服务和“牧户游”合作社,入社牧户达122户,整合(zhěnghé)草牧场、牲畜、闲置(xiánzhì)设施设备(shèbèi)等约2600万元的资产。通过成立“三位一体”的为牧服务平台,15个嘎查以集体经济合作组织入股(rùgǔ),辐射服务牧户数量达3617户,充分发挥供销合作社独特优势,打通“养殖—加工—销售”的全产业链条。
这一模式不仅稳定(wěndìng)了(le)牧民的预期收益,更通过示范带动增强了牧民转型的信心,形成了“生态优先、产业协同、牧民增收(zēngshōu)”的多元共赢格局。塔日根宝力格嘎查书记(shūjì)呼斯勒说“加入合作社并与企业合作后,牲畜的销售渠道和价格更加(gèngjiā)稳定了,生产各环节社会化服务也更加多样化,较传统的养殖方式,不仅降低了养殖成本,养殖效益也有了很大提高,收入较以往有了明显增长(zēngzhǎng)。”
游牧转场(zhuǎnchǎng)体现了草原(cǎoyuán)人民(rénmín)“用养结合”的生态智慧,通过季节性轮牧和草畜平衡管理,实现了草原生态系统的可(kě)持续利用。同时,将传统生态知识与现代科学管理手段相结合,在保护生态的基础上实现经济社会的可持续发展。(新巴尔虎左旗融媒体中心供稿)
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在(zài)内蒙古呼伦贝尔广袤的草原上,一场跨越(kuàyuè)千年(nián)的生态迁徙正于(yú)新巴尔虎左旗罕达盖苏木上演。2025年盛夏,60余户牧民驱赶着上万头牲畜,从冬季牧场向12万亩的古日班赛罕夏营地(yíngdì)进发。这片被(bèi)称为“三美之地”的夏营地,因山美、水美、草原美而得名,不仅是呼伦贝尔山地草原向草甸草原过渡的生态核心区,更是全国现存不多的天然草原夏营地之一,见证着游牧文明与自然生态的千年默契。
科学轮牧(lúnmù):草场修复的生态密码
古日班赛罕夏(sàihǎnxià)营地承载着草原民族世代积累的生态智慧(zhìhuì)。作为(zuòwéi)生态过渡带的核心区域,这里的每一寸土地都记录着游牧文明与自然达成的和谐共识。当地近千年(qiānnián)来游牧习俗衍生出的冬夏两季轮牧生产方式,让12万亩夏营地在每年(měinián)6—9月集中放牧后,迎来长达8个月的冬季休牧期,为草场提供了宝贵的自然修复时间。
盛夏时节的(de)新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
这种轮牧模式(móshì)蕴含着精妙的生态逻辑:通过季节性迁徙,减少了土壤持续压实的压力,使雨水能(néng)够更好地渗透到地下,为多样的动植物保留了生存空间(shēngcúnkōngjiān),守护了草原(cǎoyuán)生态链的完整性。这一做法(zuòfǎ)既实现了“草好畜壮”的良性循环,让草场持续产出“绿色财富”,又能发挥草原固碳释氧、调节气候的生态功能,在保护与发展的平衡中,勾勒出人与自然和谐(héxié)共生的美好图景。
据新巴尔虎左旗农牧业和草原(cǎoyuán)行政主管部门提供(tígōng)的数据,实施轮牧制度后,草场植被覆盖度显著提升(tíshēng)至75%,干草产量较固定放牧区高出30%,草原生态系统实现了自然修复的良好态势。正如当地牧民(mùmín)所言:“大家(dàjiā)集体转场到夏营地后,一直(yìzhí)到9月末都在这里生产生活,这样能更好地保护和利用草原。”这种时空(shíkōng)轮转的放牧模式,让草原生态系统获得了完整的呼吸节律,展现了传统智慧与现代生态保护理念的完美契合。
文化赋能:传统与产业的(de)创新融合
轮牧制度的持续实践,不仅重塑了(le)草原生态,更重构了牧民的经济逻辑(luójí),催生出独具特色的草原文化产业(wénhuàchǎnyè)。在“歌游内蒙古(nèiménggǔ) 夏至呼伦贝尔”游牧迁徙(qiānxǐ)季期间,新巴尔虎左旗重点打造了集摄影、文化、游牧体验于一体的草原深度游的目的地,让古老的游牧文化在新时代焕发出勃勃生机。
盛夏时节(shíjié)的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
晨曦中的(de)广袤草原上,洁白(jiébái)的蒙古包炊烟袅袅,数万头牛羊转场时如金色洪流般的震撼场景,吸引了(le)众多摄影爱好者纷至沓来,使这里成为(chéngwéi)拍摄“诗级大片”的“网红圣地”,并催生了专业的摄影基地。游客可以沉浸式体验住蒙古包、挤(jǐ)牛奶、熬奶茶等游牧生活,在“游牧记忆”实景展示区感受制毡技艺、品尝非遗美食,观看极具民族特色的巴尔虎婚礼实景演出。白天,游客可以自驾或乘坐马车穿越草原地貌,体验驯马(xùnmǎ)文化与研学活动;夜晚则可以入住设施完善的蒙古包,欣赏银河横跨天际,围着篝火学习蒙古族歌舞,仰望璀璨星空,尽享全天候(quántiānhòu)的草原奇妙之旅。这种将(jiāng)传统文化与现代旅游(lǚyóu)深度融合的模式,不仅为牧民开辟了新的增收渠道,也让更多人(rén)有机会了解和传承宝贵(bǎoguì)的游牧文化。
草畜平衡(pínghéng):生态与经济的双向奔赴
在守护草原生态的(de)同时(tóngshí),新巴尔虎左旗(xīnbāěrhǔzuǒqí)立足草原生态承载力,实施动态化“以草定畜”政策,将牲畜总量严格控制在承载阈值的44%,较以往传统养殖模式压减近半。这一(zhèyī)举措既筑牢了生态保护的底线,又为草原休养生息预留了充足空间,实现了草畜动态平衡的可(kě)持续发展。
盛夏时节的新巴尔虎左旗(xīnbāěrhǔzuǒqí)(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
为了推动产业升级,当地(dāngdì)积极构建“企业+合作社+牧户”的利益(lìyì)联结机制(jīzhì),以“三变”和“三位一体”改革作为主要抓手,示范(shìfàn)推进传统畜牧业向规模化、产业化转型,2024年以来,当地培育8个改革示范点,组建10个社会化服务和“牧户游”合作社,入社牧户达122户,整合(zhěnghé)草牧场、牲畜、闲置(xiánzhì)设施设备(shèbèi)等约2600万元的资产。通过成立“三位一体”的为牧服务平台,15个嘎查以集体经济合作组织入股(rùgǔ),辐射服务牧户数量达3617户,充分发挥供销合作社独特优势,打通“养殖—加工—销售”的全产业链条。
这一模式不仅稳定(wěndìng)了(le)牧民的预期收益,更通过示范带动增强了牧民转型的信心,形成了“生态优先、产业协同、牧民增收(zēngshōu)”的多元共赢格局。塔日根宝力格嘎查书记(shūjì)呼斯勒说“加入合作社并与企业合作后,牲畜的销售渠道和价格更加(gèngjiā)稳定了,生产各环节社会化服务也更加多样化,较传统的养殖方式,不仅降低了养殖成本,养殖效益也有了很大提高,收入较以往有了明显增长(zēngzhǎng)。”
游牧转场(zhuǎnchǎng)体现了草原(cǎoyuán)人民(rénmín)“用养结合”的生态智慧,通过季节性轮牧和草畜平衡管理,实现了草原生态系统的可(kě)持续利用。同时,将传统生态知识与现代科学管理手段相结合,在保护生态的基础上实现经济社会的可持续发展。(新巴尔虎左旗融媒体中心供稿)
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